- ( أن ) المفتوحة الهمزة والفعل : نحو قوله - تعالى : وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ [ البقرة : 184 ] ، حيث المصدر المؤول ( أن تصوموا ) في محلّ رفع مبتدأ ، خبره ( خير ) ، والتقدير : وصيامكم خير لكم . ومثله القول : لأن تضئ شمعة لغيرك خير من أن تلعن الظلام من حولك « 1 » . فيه المصدر المؤول : ( أن تضئ ) في محلّ رفع مبتدأ ، وهو مكوّن من ( أن ) المصدرية والفعل المضارع المنصوب ( تضئ ) ، خبره ( خير ) ، وهو مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، والتقدير : إضاءتك شمعة خير من . . . ، أما اللام في ( لأن ) - وهي تنطق مفتوحة - فهي للابتداء أو للتوكيد . - ومنه قوله - تعالى : وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ [ البقرة : 280 ] ، أي : وتصدقكم خير ، فالمصدر المؤول ( أن تصدقوا ) في محل رفع مبتدأ ، خبره ( خير ) . - لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها [ القصص : 10 ] ، المصدر المؤول ( أن ربطنا ) مبتدأ ، خبره محذوف وجوبا بعد ( لولا ) . - ومثله قوله - تعالى : لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا [ القصص : 82 ] ،

--> ( 1 ) ( لأن ) اللام : ابتداء حرف توكيد مبنى لا محل له من الإعراب . أن : حرف مصدري ونصب مبنى لا محل له من الإعراب . ( تضئ ) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وفاعله مستتر تقديره : أنت . والمصدر المؤول في محل رفع مبتدإ . ( شمعة ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ( لغيرك ) اللام : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . غير : اسم مجرور بعد اللام وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف وضمير المخاطب مبنى في محل جر مضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة بالإضاءة . ( خير ) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة . ( من ) حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . ( أن ) حرف مصدري ونصب مبنى لا محل له من الإعراب . ( تلعن ) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وفاعله مستتر تقديره : أنت . والمصدر المؤول في محل جر بمن . وشبه الجملة متعلقة بالخيرية . ( الظلام ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ( من حولك ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . حول : اسم مجرور بعد من وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف وكاف المخاطب ضمير مبنى في محل جر : مضاف إليه . وشبه الجملة في محل نصب حال من الظلام ، أو متعلقة بحال محذوفة .